Zmartwychwstanie Pańskie (Wielkanoc) to najradośniejsze święta w roku kościelnym. Chrześcijanie obchodzą je (choć nieco inaczej) także w czasie pandemii.
Choć w Kościele Ewangelicko-Augsburskim nie odbędą się w te Święta w kościołach nabożeństwa otwarte dla wiernych, wierni będą wspólnie (choć oddzielnie) modlić się na nabożeństwach domowych. Odbędzie się też wiele nabożeństw z udziałem duchownych i kilku osób, które będą transmitowane online (szczegóły tutaj).
Samych świat nie da się jednak przełożyć czy zawiesić. Święta upamiętniają bowiem jedną z dwóch najdonioślejszych rzeczy w historii ludzkości – Zmartwychwstanie Chrystusa, które jest zwycięstwem nad mocą śmierci.
Sens Wielkanocnej Niedzieli wyraża się w odkryciu, że to Jezus Chrystus ma władzę nad życiem i śmiercią. Nad tymi, którzy ufają Jezusowi, śmierć również nie ma już swej władzy.
Wielkanoc jest najstarszym (obchodzonym od I w.) i zarazem najważniejszym świętem chrześcijańskim, obchodzonym przez wszystkich chrześcijan bez wyjątku. Od ok. 325 r. chrześcijanie obchodzą ją w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca, co ma odpowiadać pierwszej niedzieli po 14 nisan (czyli rozpoczęciu żydowskiej Paschy). Warto przypomnieć, że celebracja niedzieli, jako szczególnego dnia w tygodniu opiera się właśnie na tym, że każda niedziela jest pamiątką Niedzieli Wielkanocnej, niedzieli Zmartwychwstania.
Kościół obchodzi Wielkanoc w ciągu dwóch dni: w niedzielę i poniedziałek. Zwyczajowo (nie w okresie pandemii) w niektórych parafiach w niedzielę odprawiane jest najpierw poranne nabożeństwo (jutrznia), następnie uroczyste nabożeństwo ze spowiedzią i Komunią Świętą. Kolorem liturgicznym jest biel.
Niektóre rodziny podczas tradycyjnych świątecznych posiłków dzielą się jajkiem, składając sobie wzajemnie życzenia. Ewangelicy na Śląsku Cieszyńskim spotykają się w noc Zmartwychwstania na wspólnym świętowaniu zwanym „Bezsenną Nocą”. Tegoroczna „Bezsenna noc” została z powodu pandemii przygotowana w formie programu online, który będzie miał swoją premierę 11 kwietnia o godzinie 20.00 na:
W Kościele ewangelickim w centrum życia wiary i wyznawania luteranie stawiają Pismo Święte, które nic nie mówi na temat zewnętrzności. Dlatego nie są pielęgnowane niektóre zewnętrzne tradycje Wielkiego Tygodnia i Wielkiej Nocy, takie jak święcenie pokarmów czy budowanie grobów Chrystusowych. W dniach świątecznych wierni Kościoła ewangelicko-augsburskiego starają się skupić na zwiastowaniu żywego Słowa Bożego oraz porządkowaniu własnego życia przed Bogiem i ludźmi.
(źródło: luteranie.pl)
Dirk Bouts, obraz „Zmartwychwstanie”